1、彩礼应不以订立婚约时（shí）所（suǒ）给付为限（xiàn）

　　要确（què）定彩礼的范围，必须结合给（gěi）付（fù）彩礼的实际过程。实（shí）践中，男方给（gěi）付女（nǚ）方财物的时（shí）间，可以划分为两个阶段：第一（yī）个阶段是订立婚约之时；第二个阶段是从订立婚约到登记结婚之前（qián）。在这两个阶段，均会（huì）发生财物的给付。若认定第二个阶段给付的财物不属于彩（cǎi）礼而不予返还，则对男方（fāng）不甚公（gōng）平（píng）。但是，是（shì）不是这两个阶段（duàn）的财物（wù）都要认为是彩（cǎi）礼而（ér）全（quán）部需要返还呢？这种（zhǒng）观（guān）点也是片面的。现（xiàn）实（shí）生活中，男（nán）女双方在（zài）订立婚约到结婚这（zhè）一过程中，存在多种多（duō）样的财产给付（fù）关系（xì）。第一种是，一方在（zài）结婚之（zhī）前给付对方价值较大的财物，如：现金、首饰、传家宝、汽车、房屋等，这种（zhǒng）给付具有明显订立（lì）婚（hūn）约的（de）意思，应认定（dìng）为（wéi）彩礼。第二种是为了培养感情而送给另一方的价值较小的财物，如：衣物、小首（shǒu）饰。此种不宜认定为彩礼，应属（shǔ）于一（yī）般赠与。第三种是（shì），一方（fāng）为（wéi）缔结（jié）婚姻而与另一方共（gòng）同的花费，如：婚宴、酒席等。此种花（huā）费不宜认定为彩礼。

　　总（zǒng）之，彩礼应不以订立婚（hūn）约时所给付为限（xiàn），即在订婚时，期待订（dìng）婚（hūn）所为的赠（zèng）与以及在订（dìng）婚期间以（yǐ）结婚为目的（de）或（huò）其赠（zèng）与物本身带有此（cǐ）目的的（de）赠（zèng）与（如祖传戒指），亦包括（kuò）在内。

　　2、第三人在婚约存续（xù）期间对缔约方的赠与（yǔ）适用（yòng）彩（cǎi）礼（lǐ）返（fǎn）还规（guī）则

　　德国民法解释（shì）认为，第三人于（yú）结（jié）婚前所赠（zèng）与（yǔ）的结婚（hūn）礼物，应适用关于一般不当得（dé）利的规定。瑞（ruì）士民法学者（zhě）对此看法不一。由于我国司法解释对此未加限制（zhì），第三人所（suǒ）为之（zhī）赠与，只要（yào）是基于（yú）供将来结婚所（suǒ）用（yòng），就应（yīng）该予以（yǐ）返还（hái）。